قال الدكتور أحمد كريمة، أستاذ الفقه المقارن والشريعة الإسلامية بجامعة الأزهر، إنه مع وجود التقدم التكنولجي الذي اقتحم العالم الثالث ونحن جزء منه  أصبحنا نسيء إستخدام التكنولوجيا، مشيرًا إلى أن الأسرة لها دور عظيم في التربية والتنشئة، ومع غياب هذا الدور الملحوظ نجد أن كل أفراد الأسرة باتت منشغلة بمنصات التواصل الإجتماعي وللأسف يأخذ الأبناء كل العادات والتقاليد والتربية من خلال الهواتف التي أصبحت معهم دون رقابة  فعلية عليهم  من الأباء.

التقليد الأعمي للمستورد ومنصات التواصل الإجتماعي سبب في تدهور مكارم الأخلاق

وأكد الدكتور كريمه لتحيا مصر أن روح الأسرة حتي في الإجتماع علي مائدة واحدة والمشاركة الوجدانية مع الأبناء في إجتماعهم مع بعض اصبح الآن متلاشيا، فأصبح الموجه الأول في التنشئة ما يرونه علي منصات التواصل الأجتماعي، مع التقليد الأعمي للمستورد من تصرفات وأفعال خالية تماما عن مكارم الأخلاق .

غلبة المال وتراجع العدالة الإجتماعيه سبب في تدهور التربية

كما أشار الدكتور أحمد كريمة إلي أنه لايوجد مقرر دراسي يعني بالتربية الدينية ولو وجد في البعض فهو مقرر شكلي لا يثمن ولا يغني من جوع، مشيرًا إلى تراجع العدالة الإجتماعية بمعني الناشئة من الصبيان المراهقين لايرون القدوة في مكارم الأخلاق كما كان في الجيل السابقين ،فهو الأن لا يري في الوسط الذي يحيى فيه إلا  غلبة (المال والمال والمال فقط ) حياة ثريه مترفه ناعمة.

وكشف الدكتور كريمه أن الشعور بالفوقية في النشأة تجعل المراهقين يتصرفون مع الأخريين تصرفات عدوانيه مما يزيد من حالات العنف والعدوان والحده بينهم. 

وشدد الدكتور أحمد علي ضرورة  تكامل جميع الأدوار جنبا إلي جنب لمعالجات التربيه بدون إغفال دور عن الأخريكمن في دور الأسره ودور المؤسسات الدعويه للمسلمين والرعويه لأهل الكتاب وأيضا دور المؤسسات التعليميه في نشر مكارم الأخلاق.

الدور المجتمعي 

أكد الدكتور كريمة علي ضرورة العدالة المجتمعية وأن جميع المواطنين تحت القانون وليس فوق القانون. كما أوضح  أن الإعلام الديني أقتحمه أشياخ متسلسفة  متطفلون والإخوان ، والدواعش ، والشيعة ، مؤكدا أن هؤلاء الشيوخ يتكلمون في قشور الدين وليس في جوهره مثل الحديث عن  ثقافة الثياب واللحيه مع الإفتقاد( للقدوه )، وبالمثال يتتضح المقال ، أصبحت الان منصات التواصل الإجتماعي للأشياخ المتسلفه مليئه بالشباب ، وبذائه ، وفحش يوصم المجتمع بأنه لاوجود للدين الحقيقي فيه مثل وجود بعض المشايخ الذين يصفوا حسبات مع الأخرين بأساليب تفتقر إلي مكارم الأخلاق والفضيله مثل الشتائم بعضهم لبعض والهمز وبذاءات وإذا نودي للصلاة يهرول إلي المسجد ،مع ان الصلاة  كما قال الله (عز وجل ) تنهي عن الفحشاء والمنكر والبغي.